ندوشة |
آخر نشاط: اليوم 12:28 AM
- قوائم العضو
رسائل الزوار
عرض رسائل الزوار 1 إلى 5 من 5
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا من نيفر بخصوص موضوعك هل تعشقها مثلي هي قالت راح تتاكد من الحديث وجاها الرد وهو كالتالي
>
>بسم الله الرحمن الرحيم
>
>
>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
>
>اعتذر منك لكثرة اسئلتي ولكن لحرصي على التثبت من الاحاديث وذلك بسبب كثرة انتشار الاحاديث الموضوعة ,
>وذلك لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
>
>
>
>
>
>
>(في صحيح مسلم \"في حديث عبد الله بن مسعود والمغير بن شعبه عن الرسول عليه الصلاه والسلام
>\"ان موسى سأل ربه فقال ياربي ما أدنى اهل الجنه منزلا ..فاخبره الله تعالى بخبره ..وهو رجلا يمشي على الصراط فيكبو مره وتصفعه مره فاذا جاوز النار التلفت اليها وقال :تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيئاً ما أعطه احد من الأولين والآخرين
>
>فيجلس على شفير جهنم لكنه قد نجى من النار فيرى انه لا احد من الناس يكون جزاه اعظم من الجزاء الذي اعطي له ..
>فبينما هو على ذلك اذا ارتفعت له شجره فلما رائها ..قال :ياربي ادنني من هذه الشجره استضل بضلها واشرب من ماءها
>فيقول الله تبار وتعالى يابن ادم ..لعلي ان اعطيتكها ..سألتني غيرها فيقول لاياربي ..ثم يعاهد ربه ان لايسأله غير تلك الشجرة
>ابدا وربه تعالى يعذره لانه يرى مالا صبر عليه ..فيأذن الله تعالى له فيدنوا من تلك الشجرة يستظل بضلها ويشرب من ماءها
>فبينما هو على ذلك اذا ارتفعت له شجرة احسن من تلك الشجره الاولى فيقول ياربي ادنني من تلك الشجرة الثانيه لإشرب من ماءها واستظل بضله وعزتك وجلالك لا اسئلك غيرها ابدا ..
>
>فيقول الله تعالى يابن ادم الم تكن عاهد تني ان لاتسألني غير تلك الشجرة فيقول ياربي وعزتك وجلالك لااسئلك غيرها ابدا فيأذن الله تعالى له
>
>فيدنوا من الشجرة الثانيه يستظل بضلها ويشرب من ماءها فبينما هو على ذلك اذا رفعت له شجرة ثالثه احسن من الشجرتين الاوليتين فيتصبر فلا يصبر ..فيقول
>
>ياربي ادنني من تلك الشجرة استضل بضلها واشرب من ماءها وعزتك وجلالك لااسئلك شيئاً غيرها ابدا …فيقول الله يابن ادم
>يابن ادم مااغدرك ..الم تكن عاهدت ان لاتسئلني غيرها أبدا …فربه تعالى يعذره ادناه الله تعالى من تلك الشجرة وجلس عند باب الجنه سمع اصوات اهل الجنه وماهم فيه من النعيم والحبور والسرور فيسكت ماشاء الله ان يسكت لكنه لايصبر على ذلك
>
>فيقول ياربي ..ياربي ادخلني الى الجنه فيقول الله تعالى له وهو الذي عده خزان السموات والأرض يا
>
>عبدي ادخل الى الجنه فأذا دخلها خيل اليه انها ملئ واضن انها ممتلئة بهولاء الأقوام الذين سابقوه اليها وان القصور قد نزلت وان الحور قد زوجت فيقول
>
>ياربي كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخوذاتهم فيقول الله يابن ادام ما يرضيك مني أترضى ان يكون لك مثل ملكُ ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي ..فيقول تعالى له ذلك لك ومثله ومثله ..ومثله ومثله ومثله خمس أضعافه فيقول في الخامسة
>رضيت ربي رضيت ربي فيقول الله تعالى هذا لك وعشره امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذة عينك ثم يقول تعالى تمنى يا عبدي ..
>فيتمنى فيقول الله تعالى ذلك لك .فيقول اريد كذا فيقول ذلك لك ويقول واريد كذا يقول ذك لك ..فأذا انقطت به الأماني
>
>قال تعالى له أفلا تريد كذا فيقول بلى وربي يقول هو لك ثم يقول الله افلا تريد كذا سئل مني كذا ثم يعطيه الله تعالى كل ذلك حتى تنقطع الأماني عنه
>
>ثم يأذن الله له ان يدخل الى قصوره وبيوته فأذا دخل الى قصره دخلت عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمدالله الذي أحياك لنا و أحينا لك
>
>فينظر الى نعيمه ثم يقول والله ما أعطي أحد من النعيم مثل ما أعطيته انا هذا أدنى اهل الجنه منزله فلما سمع موسى
>هذا وهو الذي سئل ربه عن ادانى اهل الجنه منزله ربي فما أعالهم منزله قال تعالى أولئك يا موسى الذين غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترى عيناً ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر ..
>
>
>
الجواب
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
الأخ السائل
لا يوجد ما يستدعي الاعتذار بل نحن نحييك على حرصك على التثبت من صحة الأحاديث التي لا تعلم مدى صحتها ، ونسأل الله أن يجزيك على ذلك خير الجزاء .
أما ما سألت عنه فهذا هو نص الأحاديث كما وردت في صحيح مسلم:
عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : \" آخر من يدخل الجنة رجل . فهو يمشي مرة ويكبو مرة . وتسفعه النار مرة . فإذا ما جاوزها التفت إليها . فقال : تبارك الذي نجاني منك . لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين . فترفع له شجرة . فيقول : أي رب ! أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها . فيقول الله عز وجل : يا ابن آدم ! لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها . فيقول : لا . يا رب ! ويعاهده أن لا يسأله غيرها . وربه يعذره . لأنه يرى ما لا صبر له عليه . فيدنيه منها . فيستظل بظلها ويشرب من مائها . ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى . فيقول : أي رب ! أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها . لا أسألك غيرها . فيقول : يا ابن آدم ! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ فيقول : لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها ؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها . وربه يعذره . لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها . فيستظل بظلها ويشرب من مائها . ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين . فيقول : أي رب ! أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها . لا أسألك غيرها . فيقول : يا ابن آدم ! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ قال : بلى . يا رب ! هذه لا أسألك غيرها . وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليها . فيدنيه منها . فإذا أدناه منها ، فيسمع أصوات أهل الجنة ، فيقول : أي رب ! أدخلنيها . فيقول : يا ابن آدم ! ما يصريني منك ؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها ؟ قال : يا رب ! أتستهزئ مني وأنت رب العالمين \" . فضحك ابن مسعود فقال : ألا تسألوني مم أضحك ؟ فقالوا : مم تضحك ؟ قال : هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقالوا : مم تضحك يا رسول الله ؟ قال \" من ضحك رب العالمين حين قال : أتستهزئ مني وأنت رب العالمين ؟ فيقول : إني لا أستهزئ منك ، ولكني على ما أشاء قادر \" صحيح مسلم /187
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :\" إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة . ومثل له شجرة ذات ظل . فقال : أي رب ! قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها . وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود . ولم يذكر فيقول : يا ابن آدم ! ما يصريني منك . . . إلى آخر الحديث . وزاد فيه \" ويذكره الله سل كذا وكذا . فإذا انقطعت به الأماني قال الله : هو لك وعشرة أمثاله . قال : ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين . فتقولان : الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك . قال فيقول : ما أعطي أحد مثل ما أعطيت\" صحيح مسلم/ 188
عن المغيرة بن شعبة مرفوعا : سأل موسى ربه : ما أدنى أهل الجنة منزلة ؟ قال : هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له : ادخل الجنة . فيقول أي رب ! كيف ؟ وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم ؟ فيقال له : أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت ، رب ! فيقول : لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله . فقال في الخامسة : رضيت ، رب ! فيقول : هذا لك وعشرة أمثاله . ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك . فيقول : رضيت ، رب ! قال : رب ! فأعلاهم منزلة ؟ قال : أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي . وختمت عليها . فلم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر . قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل : { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } [ 32 / السجدة / الآية - 17 ] الآية . وفي رواية : سمعت الشعبي يقول : سمعت المغيرة بن شعبة يقول على المنبر : إن موسى عليه السلام سأل عز وجل عن أخس أهل الجنة منها حظا . وساق الحديث بنحوه\" صحيح مسلم /189 - 24-Sep-2008 08:58 AM - permalinkاحلى شقاوههههههههههههههه
أحمدي ربك أحسن من غيركـ
لحد الأن ما شافها
الأصدقاء
عرض الأصدقاء 1 إلى 1 من 1
-
- &&*دلوعة كيوت*&&
- مشرف منتدى

























دخول المنتدى بإسم ندوشة
اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً 
